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冲泡潮汕本事茶终究有多考究?翁辉东潮州茶经详解
前面讲了那么多,但借使只领会好茶怎么而来,翻开式样却不得其法,那也是徒然。 潮汕人视茶如命,不夸诞的说,根基上醒来喝到睡着。而潮汕人不单爱品茗,还会品茗,潮汕手艺茶便是潮汕人普通冲沏茶叶的根基步伐。 手艺茶,手艺二字切勿写成工夫,大凡话读音相似,潮汕话却差别,意旨也差别。手艺,潮汕话有细巧、讲求之意,手艺茶,顾名思义即是冲泡步伐讲求,不轻率。 有多讲求呢?翁辉东老先生写过一篇《潮州茶经》,对潮汕手艺茶有过特殊周详的先容,固然是半个多世纪前的著作,但目前怕也找不出能超越这篇著作的先容了。下面分成几个苛重末节,对着摘取翁辉东老先生的《潮州茶经· 手艺茶》,逐句对着说明。 手艺茶用具,可简可繁,简略的可能,可能一个便携的盖碗与三个茶杯。繁复的,可能有一大桌子。 正在用具方面,最著名的莫过于潮汕手艺茶里常说的茶馆四宝,囊括了玉书煨、潮汕炉、孟臣罐、若琛瓯。 玉书煨,指的是烧水的赭色或白泥扁形水壶,也称茶锅仔或砂铫。为什么是泥陶烧造的呢?按翁老的旨趣,铁或者锡的壶,不免生金属味,不成用。 潮汕炉,指的是潮汕地域古代炭烧的红泥炉,古代用于温酒,因可能简单掌管火力巨细,正在潮汕地域便被用于煮茶。 孟臣罐,惠孟臣是明末清初时的造壶巨匠,孟臣罐指的是孟臣所造紫砂壶,壶底牢记“孟臣”二字,后泛指宜兴紫砂壶,俗称冲罐。冲罐的根基选购规范是三山齐,也即是壶去盖后,覆置桌面之上,壶的滴嘴、壶口,要害,三点与桌面均可平成一线,按翁老原文“覆壶而口、嘴、提柄皆平,谓之三山齐”。 若琛瓯,品喝茶汤所用的白色薄瓷幼杯,原指的是江西景德镇生产的幼瓷杯,因与一名为若琛瓯的造瓷匠人传说相合。寻常乌龙茶第一道茶水是用来洗茶具的,也称为“琛瓯洗尘”。 除了四宝,还需取水与活火。所谓取水,陆羽寻常爱戴清冽的泉水为上,翁老也承认这一说法,就新颖而言,寻常也不消直出自来水,会有氯味,起码得用纯清水吧,最好依旧买灌装矿泉水。而活火,指的即是配合红泥炉所用的炭了,按翁老所言“潮人煮茶多用绞只炭,以坚硬之木,入窑室烧木脂燃尽,烟嗅尤存,敲之有声,碎碎莹黑,以之熟茶斯为上乘。更有橄榄核炭者,以乌揽剥肉去仁之核,入窑室烧,逐尽烟气,”正在他看来,松炭、杂炭、柴、草、煤等,是不行入手艺茶之炉的。 除了以上四宝以表,又有许多翁老提到的茶具正在潮汕仍平凡操纵,比如盖碗,也即是三才碗,白瓷盖碗人称“白玉令”,也是潮汕地域目前冲茶常用的用具,终于正宗紫砂壶难买,盖碗却相对易得。又有茶洗、茶盘、茶垫这些也是时时能见到冲泡,一整套下来,一桌子全是茶具冲泡。 当然,囊括四宝正在内的很多茶具,有些也仍旧逐渐退出舞台,像装茶所用的锡罐,目前仍旧越来越少见了,价钱也特殊腾贵。跟着玻璃成品与电热水壶的普及,目前四宝中的红泥炉也形成了电磁炉为主,而煮水的玉书煨也公多形成玻璃成品。 翁老所提到的,配合红泥炉烧水用的用具,像羽扇(用于把握炉子火候)、烧炉所用的炭、铜箸(夹炭用),就更是少见了。 当然,现正在依旧见过有人用红泥炉烧炭来煮水的,要比电磁炉慢得多,候汤烹茶,一壶茶可能喝好久好久,况且还可能一边煮水一边“煏”白果,饶笑有趣。 许多人也许感觉繁难,喝个茶弄这么一大套东西,直接丢大罐子里泡不就可能了吗?相似有茶味。但对付潮汕人来说,品茗就不是一个简略的饮料,天然不会苟且对之,因而才会有手艺茶这三个字,正如翁老所说“茶质、水、火、茶具,既逐一讲究,苟烹造笨拙,亦何能语以手艺之道?” 也即是取茶出来冲泡的旨趣。可用素纸一张,将茶叶从锡罐中取出,差异粗细,粗的放冲罐或盖碗最基层,细末放中央,稍粗的铺正在最上面,铺七八分满即可。 这么放的意旨是为了让茶叶泡水涨开之后,最零碎的茶叶被包裹中央不至于随处飘散,也不至于析出过速,最粗的茶叶正在罐底会怠缓析出茶叶内质,使得茶汤出汤愈加匀称,也更耐冲泡。 至于操纵多少分量的茶叶,翁老固然说是七八分满,但量化的线ml的盖碗,潮汕人寻常是用10g,但借使是首次接触单丛,倡导从5-6g的投茶量起首测试,省得感觉太甚芬芳,以及避免操作不妥过于心酸。 也即是煮水的旨趣。翁老援用了《茶说》里的描绘“汤者茶之司命,见其沸如鱼目,微微有声,是为一沸,铫缘涌如连珠,是为二沸,腾波胀浪,是为三沸。一沸太稚,谓之;三沸太老,谓之百寿汤。若水面浮珠,声若松涛,是为第二沸,正好之候也。” 这里所说的一沸,微微有声的鱼目水,是指水受热时,气体融化度消重,正本溶于水的气氛溢出,并非欣喜。而三沸,则是齐备烧开的水,腾波如胀浪冲泡,也是不成能用的。而二沸,则是一个逼近欣喜,但还未欣喜的状况,即所谓的“水面浮珠,声若松涛”,遵循海拔差别,大意是正在80°到90°C之间,平常海拔差不多90°C足下。 遵循黄椿鉴等学者的查究,太高的温度容易导致赋香物质散失太速,太低温度则茶内质析出不够,这个温度是乌龙茶相对适应的冲泡温度。正如苏轼所说“蟹眼已过鱼眼生”,鱼眼水即是前面讲的一沸,此时太生,蟹眼水温度又仍旧高出90度,此时已过,因而最佳温度是介于两者之间的二沸之水。 至于为什么形貌它声如松涛,由于候汤是不揭盖的,古代用的是不透后器皿,因而候汤得听音响,现正在当然简单得多,温度都可能切确到0.1°C,创立好,等听的不是松涛声,而是提示音。 此表茶友@Mad Frog也提示了一点,器皿的差别也许也会酿成水温条件差别,比如砂铫,与咱们现正在用的薄壁玻璃或者金属器皿比拟,砂铫储热本能更佳,借使用后者煮水候汤,创立90°C,也许很速就温度惟有八十度以至更低。这种情状可能遵循器皿材质,降温特点,把温度稍微创立高极少,水很少的情状降落温更速,那么创立开水也是可能的,断电没一会就会温度快速降落的了。 此表,以上候汤温度更多是普通品饮。大局部茶商售茶时,也依旧会用100°C的开水,由于如许更容易正在前几泡就让香味与味道尽出,也容易判别茶叶的品格,加倍是茶的香气,会正在高温下更易挥发,如许茶好依旧欠好,茶客买依旧不买,都可能几泡下来有个定论,三四泡之后也可能换此表一种茶叶不停测试,属于高效品鉴的手法。 但赋香物质是有限的,挥发速有一个结果即是后面几泡有味无香,有些单丛到三四泡之后香气就会锐减了,借使是用开水冲泡,会加快这种锐减。因而借使是正在家自身缓缓品饮的,依旧倡导用90°C足下的水温冲泡。当然,只喝前面几泡就换茶的土豪请粗心。 也即是将水冲入冲罐或盖碗。翁老原文写的是“取滚汤,揭罐盖,环壶口缘壶边冲入。切忌直冲壶心冲泡,不成断续,不成迫促。铫宜进步倾泻,始无涩滞之病。” 咱们潮汕那处大俗话讲的是“高冲”,注水式样寻常为四点注水或围绕注水,避免弄破核心“茶胆”。 其他都好剖判,但什么是茶胆呢?局部剖判,因为潮汕人投茶量相对较大,像翁老所说的七分满茶叶,正在热水浸泡涨开之后,茶叶往往会酿成一个涨满的太平状况,其核心局部,称为茶胆。 寻常手艺茶的冲泡年光,是跟着泡数的弥补而伸长的,比如前面几冲根基冲入后数秒就可能洒茶,而十几冲之后就要略微浸泡后再洒茶。 那么茶胆的存正在,就可能使前面泡短年光冲泡时,方圆的茶叶最先开释茶内质,而核心部判辨出少。尔后面冲泡年光伸长,固然方圆茶叶茶内质仍旧开释得差不多了,但核心局部仍会正在浸泡进程中接连析出茶内质。如许统统冲泡进程,茶汤的色香味均可能相对匀称,也愈加耐冲泡。 而这也是为什么翁老要说“环壶口缘壶边冲入”,要“进步倾泻”,也是为了让水冲进罐或盖碗中时,做到“水动茶不动”,避免弄破茶胆冲泡。茶胆一朝被冲散,则冲泡进程前面会过于涩滞,后面又会过于寡淡,茶趣尽失。 即字面旨趣,刮去浮沫的旨趣。寻常第一次冲点后,茶汤表表会有一层浮沫,水冲满之后,浮沫就会溢正在壶面或盖碗表表,提壶盖或碗盖平刮,让浮沫天然坠散即可。 指的是刮沫之后,盖上壶盖,冲淋壶身,以去其沫,再热汤直注杯心淋杯。这里的淋罐烫杯,除了去沫消毒等效用,依旧为了温热壶身和杯身。 也即是出茶汤的进程。寻常冲点、刮沫后的第一沏茶是不消的,以至有的茶要洗两次以上,按翁老的原话是“茶叶纳后,淋罐淋杯,倾水,几番过程,正洒茶妥当期间” 至于洒茶有何讲求?这然则潮汕手艺茶的症结步伐,《潮州茶经》里末了一段对洒茶的描绘是“缘洒不宜速,亦不宜迟。速则浸浸未透,香色不出。迟则香味迸出,茶色太浓,致味心酸,全功尽废。洒必各杯轮匀,又必余沥全尽。两三酒后,覆转冲罐,俾滴尽之。” 这句话也与前面正在讲冲点步伐时所说的相似,最苛重的即是把握浸泡年光,冲点的贯入之后,要遵循差别泡数把握浸泡年光。 洒茶必需各杯匀称,许多人也听过潮汕手艺茶口诀里的“合公巡城”,个中合公巡城即是把茶杯按一字或品字排开,冲罐或盖碗轮回打圈或往返式样倒茶,使得每一茶杯里的汤色、茶量维持相对一律,避免另眼看待。 另一个口诀“韩信点兵”,则是要将壶内或盖碗内的末了几滴茶汤,也匀称地滴正在各个茶杯中,这也照应了翁老所说的“俾滴尽之”,避免残留的水分永恒浸泡正在壶内或盖碗内,使得下一沏茶汤变得心酸。 以上大意即是潮汕手艺茶的苛重用具和症结步伐,看似繁复,原来熟谙了也是行云流水般,并不多花太多年光。 那能不行简化呢?也可能,但即使再简化,一个盖碗,三个茶杯,一个干泡台,一个烧水壶,也依旧要的,步伐上除了纳茶可能简化为抓一把直接放入以表,其他步伐,根基都不会省略。 除了手艺茶泡法,也有大壶泡法,即是几克茶叶,一个大茶壶,一直加水沏茶的式样,比拟之下,茶趣当然少了不少,没要领贯通每一个步伐,每一次冲泡的茶色生香,但步伐确实也简略了不少。 又有另一种,即是操纵潇洒杯,也可能把握每一次的浸泡年光,是相对简略的操作里,又能逼近手艺茶的冲泡式样了。 总而言之,手艺茶道,是目前最适合冲泡单丛或乌龙的冲茶品饮式样,但有期间限于条目,抉择适合自身的就好。冲泡潮汕本事茶终究有多考究?翁辉东潮州茶经详解